Ciudades, tronos y poderes: Hacia una política plotiniana

Opiniones de los lectores

El libro explora el significado filosófico de seres míticos como las hadas y los elfos, vinculando la sabiduría antigua con las preocupaciones modernas. Clark cuestiona los puntos de vista materialistas modernos y defiende la importancia de reconocer el «alma» para comprender la existencia y nuestra realidad compartida.

El autor ofrece especulaciones intrigantes y citas valiosas, explora una perspectiva filosófica única sobre la fantasía y el mito, y critica con eficacia el materialismo y los supuestos modernos. Los lectores apreciarán la profundidad del pensamiento y la amplitud de las ideas presentadas en el libro.

El libro puede resultar extenso y a veces farragoso, lo que puede restar claridad a los argumentos. Algunos lectores pueden encontrar las discusiones abstractas o difíciles de seguir, especialmente si no están familiarizados con los conceptos filosóficos.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Cities and Thrones and Powers: Towards a Plotinian Politics

Contenido del libro:

¿Qué respondería hoy un Plotino "reaparecido" si se le preguntara cómo podríamos construir una ciudad ordenada por Dios? Ésa es la pregunta central de este libro único, y Stephen Clark nos lleva a una amplia inmersión para descubrir posibles respuestas. Para ello, primero da cuenta de la filosofía plotiniana de la mente y la metafísica, mostrando cómo Plotino equilibra muy bien el enredo de los compuestos alma-cuerpo (nuestras identidades inmediatas) con el funcionamiento del Alma del Mundo y el alma eterna que anima "desde dentro".

Basándose en posteriores interpretaciones cristianas e islámicas de la tradición neoplatónica, y en desarrollos paralelos del pensamiento hindú, describe a continuación las diversas formas sociales que parecen ser el contexto inevitable de nuestras vidas aquí y ahora. Además, descubrimos que la forma que adopta una religión plotiniana depende de que se tome en serio el pensamiento de las almas reencarnadas y los eremitas errantes, pero ahora con la diferencia en nuestro tiempo de que, aunque algunos sabios se contenten con considerarse simples errantes en un mundo sin fronteras ni comunidades asentadas, algunos seguirán el mismo camino que los budistas, epicúreos y cristianos: formar comunidades de amigos leales a su fundador y a la confraternidad de la Sangha.

Aprendemos también que, a su debido tiempo, incluso aquellos de entre los eremitas que prefieren ir, casi literalmente, "solos a la Soledad" pasarán a formar parte de comunidades dispersas y sin jerarquías. Por último, Clark ofrece reflexiones prudentes sobre nuestro futuro probable, que dependen tanto de los avances tecnológicos actuales como de la sospecha realista (compartida por nuestros predecesores) de que siempre cabe esperar catástrofes y giros totalmente inesperados.