Ciencia, política y el ideal sin valores

Opiniones de los lectores

El libro presenta un tema complejo de forma accesible, haciendo hincapié en su relevancia para todo el mundo, y se considera una contribución significativa a la filosofía de la ciencia, especialmente en lo que se refiere a la intersección de la ciencia y los valores sociales.

Excelente presentación de ideas complejas, hace que el tema sea accesible, está muy bien considerado en la comunidad de filosofía de la ciencia, y tiene importantes ideas sobre la ciencia y los valores.

En las reseñas no se mencionan contras específicos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Science, Policy, and the Value-Free Ideal

Contenido del libro:

El papel de la ciencia en la formulación de políticas ha adquirido una importancia sin precedentes en Estados Unidos, lo que plantea interrogantes sobre el lugar de la ciencia y los conocimientos científicos en el proceso democrático. A algunos científicos se les ha otorgado una considerable autoridad epistémica en la formulación de políticas sobre cuestiones de gran importancia moral y cultural, y la politización de estas cuestiones se ha vuelto muy polémica.

Desde la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los filósofos de la ciencia han defendido el concepto de que la ciencia debe estar "libre de valores". En Science, Policy and the Value-Free Ideal, Heather E. Douglas sostiene que ese ideal no es adecuado ni deseable para la ciencia. Sostiene que las responsabilidades morales de los científicos exigen la consideración de valores incluso en el corazón de la ciencia. Aboga por un nuevo ideal en el que los valores desempeñen una función esencial a lo largo de la investigación científica, pero en el que el papel de los valores se limite en puntos clave, protegiendo así la integridad y la objetividad de la ciencia. En esta línea, Douglas esboza un sistema de aplicación de valores para guiar a los científicos a través de puntos de incertidumbre cargados de valor moral.

Tras un análisis filosófico de los antecedentes históricos del asesoramiento científico y del ideal de ausencia de valores, Douglas define cómo deben -y no deben- funcionar los valores en la ciencia. Analiza las funciones directas e indirectas de los valores en el razonamiento y esboza siete sentidos de la objetividad, mostrando cómo puede emplearse cada uno de ellos para determinar la fiabilidad de las afirmaciones científicas. A continuación, Douglas utiliza estas ideas filosóficas para aclarar la distinción entre ciencia basura y ciencia sólida para su uso en la formulación de políticas. En conclusión, aboga por una mayor transparencia de los valores utilizados en la formulación de políticas y por una mayor participación del público en el proceso de elaboración de políticas, sugiriendo varios modelos para el uso eficaz tanto del público como de los expertos en las evaluaciones de riesgos clave.