Churchscape: Las megaiglesias y la iconografía del entorno

Título original:

Churchscape: Megachurches and the Iconography of Environment

Contenido del libro:

Los edificios y los paisajes forman parte de la Iglesia cristiana tanto como sus credos: reflejan la fe y proclaman a Dios. La arquitectura de las estructuras eclesiásticas y la conservación de sus terrenos son ventanas únicas a la historia de la Iglesia y a la forma de sus compromisos teológicos.

Nacidas en el espíritu iconoclasta de la Reforma, las iglesias protestantes han experimentado enormes cambios de diseño y alcance. Desde sus humildes comienzos -pequeños edificios y cementerios-, las iglesias de hoy pueden ocupar miles de metros cuadrados en cientos de hectáreas. La megaiglesia moderna, con sus extensos campus, aparcamientos y extensos jardines, ha cambiado nuestra forma de concebir la iglesia y sus espacios. La forma sigue a la función, y la teología está en ambas. Los cambios en la escala, el estilo y el símbolo de los espacios comunes de la Iglesia reflejan cambios en las prioridades eclesiales, al tiempo que configuran el imaginario teológico de nuevas maneras.

En ChurchScape, Susan Bratton narra la historia de la transformación del paisaje y los edificios de la Iglesia protestante. Citando la influencia de los campus universitarios en la arquitectura de las megaiglesias, Bratton examina los elementos que forman parte de muchos de estos complejos, como los paisajes acuáticos, la iconografía y el arte al aire libre. A lo largo de un viaje por más de doscientas iglesias, Bratton sigue el rastro desde los pequeños edificios parroquiales del siglo XIX hasta los extensos complejos que forman los paisajes eclesiásticos actuales. De iglesia en iglesia, Bratton describe cómo todos los espacios eclesiásticos -edificios, zonas verdes, jardines y portales- configuran sus prácticas, dan nombre a sus creencias y conforman su vida en común.

La obra de Bratton ofrece el primer análisis histórico y teológico de la megaiglesia y sus planificadores físicos. Exige que todos miremos con nuevos ojos las formas en que la iglesia puede ser innovadora sin ser disruptiva, un lugar de comunidad sin convertirse en exclusiva, y un lugar de abundancia sin decadencia. La iglesia en el lugar debe considerar cómo sus paisajes y espacios reflejan su vida sagrada.