Chicas malas en Samarcanda: Sexualidad y esterilización en un reformatorio de menores del Sur

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un relato histórico del impacto de las políticas estatales de Carolina del Norte sobre las niñas blancas delincuentes en las décadas de 1930 y 1940, ilustrando cómo estas políticas estaban influidas por la supremacía blanca y las expectativas sociales de feminidad. Examina los retos a los que se enfrentaban las chicas que desafiaban las normas raciales y de género, destacando la amenaza que suponían para el orden de Jim Crow y las consiguientes medidas punitivas adoptadas contra ellas.

Bien escrito y atractivo, investigado a fondo, presenta tanto historias individuales como datos sistémicos, ilustra eficazmente la intersección de raza, género y estatus socioeconómico.

Puede resultar difícil para los lectores no familiarizados con el contexto histórico, podría beneficiarse de un análisis más amplio de otros grupos demográficos afectados por políticas similares.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Bad Girls at Samarcand: Sexuality and Sterilization in a Southern Juvenile Reformatory

Contenido del libro:

De las muchas consecuencias que tuvo el auge del movimiento eugenésico a principios del siglo XX, Carolina del Norte esterilizó por la fuerza a más de 2.000 mujeres y niñas entre 1929 y 1950. Esta medida extrema refleja cómo la pseudociencia justificaba la discriminación generalizada de género, raza y clase en el Sur de Jim Crow.

En Bad Girls at Samarcand Karin L. Zipf disecciona un oscuro episodio de la campaña eugenésica de Carolina del Norte a través de un estudio detallado de la State Home and Industrial School de Eagle Springs, conocida como Samarcand Manor, y del tristemente célebre incendio provocado de la escuela en 1931. Las personas y los acontecimientos que rodearon tanto a la institución como al caso judicial desencadenaron un debate público sobre las expectativas de la mujer blanca, la naturaleza de la ciencia y la medicina contemporáneas y el papel del sistema de justicia juvenil que resonó a lo largo de las décadas siguientes.

Diseñada para reformar y educar a muchachas blancas pobres solteras sospechosas de conducta desviada o víctimas de abusos sexuales, la mansión Samarcand permitía la aplicación de estrictas medidas disciplinarias -incluidos castigos corporales- en un intento de inculcar los ideales victorianos de pureza femenina. El duro trato fomentó un ambiente hostil y las tensiones estallaron cuando varias chicas prendieron fuego a Samarcand, destruyendo dos residencias. Zipf sostiene que el posterior juicio por incendio provocado, que conllevaba la posibilidad de la pena de muerte, representó un importante punto de inflexión en la caracterización pública de las mujeres blancas pobres; ayudado por los esfuerzos de presión de los defensores de la eugenesia, el juicio contribuyó a propiciar cambios drásticos en la política, incluida la esterilización forzosa de las delincuentes juveniles.

Además de la interacción entre los ideales de género y el movimiento eugenésico, Zipf también investiga a las chicas que estuvieron alojadas en Samarcand y a las que fueron acusadas específicamente en el juicio de 1931. Explora su negociación de los estereotipos de la Era del Jazz, sus estrategias de resistencia y su relación con la abogada defensora Nell Battle Lewis durante el juicio. También se analizan los cambios políticos resultantes -pruebas de inteligencia, esterilización y libertad condicional-, lo que permite comprender mejor por qué estas jóvenes prefirieron la cárcel a los reformatorios.

Bad Girls at Samarcand es una fascinante historia que aborda los prejuicios de género, la sexualidad, la ciencia y el sistema judicial, todo ello en el contexto del Sur de la Gran Depresión, y contribuye de forma convincente a múltiples campos de estudio.