Chamán del Trueno: Haciendo historia con espíritus mapuches en Chile y la Patagonia

Opiniones de los lectores

El libro explora la vida y las prácticas de un chamán del trueno en la comunidad mapuche, profundizando en conceptos de multitemporalidad e historia indígena. Combina narraciones personales con análisis históricos y políticos, destacando la importancia de la colaboración con los pueblos indígenas.

Magníficamente escrito, profundo conocimiento del chamanismo, valiosas reflexiones sobre las prácticas indígenas, extraordinaria etnografía de la multitemporalidad y un importante esfuerzo de colaboración con la chamana mapuche Francisca Kolipi Kurin.

Algunos críticos opinan que el libro pretende ser un homenaje personal a Francisca, pero no demuestra de forma convincente esta conexión; parece más hecho a medida para fines académicos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Thunder Shaman: Making History with Mapuche Spirits in Chile and Patagonia

Contenido del libro:

Como chamán "salvaje" que tocaba los tambores del trueno, como guerrera montada en su caballo espiritual, el espíritu de Francisca Kolipi viajó a otros tiempos y lugares históricos, adquiriendo el poder y el conocimiento necesarios para llevar a cabo una guerra espiritual contra los enemigos de su comunidad, incluidas las empresas forestales y los colonos. Como chamana "civilizada", Francisca narraba el apego del pueblo mapuche a sus paisajes sagrados locales, imbuidos a su vez de poder chamánico, y construía historias no lineales de relaciones intra e interétnicas que creaban un orden moral en el que los mapuches se convertían en vencedores espirituales de la historia.

Chamán del Trueno representa una extraordinaria colaboración entre Francisca Kolipi y la antropóloga Ana Mariella Bacigalupo, que se convirtió en "nieta" de Kolipi, ayudante de confianza y agente en una misión de (re)construcción histórica y creación de mitos. El libro describe la vida, muerte y esperado renacimiento de Francisca, y muestra cómo rehizo la historia a través de sueños multitemporales, visiones y posesión de espíritus, recurriendo a seres ancestrales y espíritus del bosque como agentes históricos para borrar las ideologías estatales y la usurpación colonialista de las tierras indígenas.

A la vez texto académico y poderoso objeto ritual destinado a convertirse en agente de la historia chamánica, El chamán del trueno funciona simultáneamente como "biblia" chamánica, que encarna el poder, la voluntad y el espíritu de Francisca mucho después de su muerte en 1996, y como perspicaz estudio de la conciencia histórica chamánica, en la que biografía, espiritualidad, política, ecología y pasado, presente y futuro están inextricablemente unidos. Demuestra cómo los chamanes están constituidos por acontecimientos histórico-políticos y ecológicos, al tiempo que crean activamente la propia historia a través de imaginarios chamánicos y formas narrativas.