Cerebro espontáneo - De la mente-cuerpo al problema mundo-cerebro

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Título original:

Spontaneous Brain - From the Mind-Body to the World-Brain Problem

Contenido del libro:

Un argumento a favor de una revolución copernicana en nuestra consideración de las características mentales: un cambio en el que el problema mundo-cerebro sustituya al problema mente-cuerpo.

Los filósofos llevan mucho tiempo debatiendo el problema mente-cuerpo: si atribuir características mentales como la conciencia a la mente o al cuerpo. Mientras tanto, los neurocientíficos buscan respuestas empíricas, buscando correlatos neuronales para la conciencia, el yo y el libre albedrío. En este libro, Georg Northoff no propone nuevas soluciones al problema mente-cuerpo.

En cambio, cuestiona el problema en sí mismo, argumentando que es una forma empírica, ontológica y conceptualmente inverosímil de abordar la existencia y la realidad de las características mentales. En su opinión, es mejor abordar la conciencia y otras características mentales desde el punto de vista de la relación entre el mundo y el cerebro.

Los filósofos deberían considerar el problema mundo-cerebro en lugar del problema mente-cuerpo. Esto exige un cambio copernicano en el punto de vista -de dentro de la mente o el cerebro a más allá del cerebro- en nuestra consideración de las características mentales.

Northoff, neurocientífico, psiquiatra y filósofo, explica que las pruebas empíricas sugieren que la actividad espontánea del cerebro y su estructura espaciotemporal son fundamentales para alinear e integrar el cerebro dentro del mundo. Esta estructura espaciotemporal permite al cerebro extenderse más allá de sí mismo hacia el cuerpo y el mundo, creando la "relación mundo-cerebro" que es fundamental para las características mentales. Northoff argumenta en términos empíricos, ontológicos y epistémico-metodológicos. Analiza los modelos actuales del cerebro y los aplica a los datos recientes sobre las características neuronales que subyacen a la conciencia, y propone la relación mundo-cerebro como la predisposición ontológica de la conciencia.