Carne sensible: Pensar en desorden, poiesis en negro

Opiniones de los lectores

El libro de la profesora Judy «Sentient Flesh» es una obra filosófica contemporánea que reevalúa la exclusión de los cuerpos negros de los derechos universales a través de la lente del intelectualismo negro histórico. Desafía el discurso filosófico occidental tradicional haciendo hincapié en la ontología y destacando las aportaciones de los pensadores negros, en particular W.E.B. Du Bois. El enfoque de Judy implica un profundo compromiso con la historia filosófica al tiempo que critica las implicaciones de la exclusión racial en la filosofía.

El libro ofrece una perspectiva refrescante y original de la filosofía contemporánea. Analiza en profundidad la historia de los intelectuales negros y sus aportaciones a la filosofía, centrándose especialmente en Du Bois. El método de Judy anima a «pensar en desorden», lo que abre los debates filosóficos más allá de los marcos occidentales tradicionales. La erudición se considera intrigante y bien documentada.

Algunos lectores pueden encontrar desafiantes las referencias de Judy a complejas teorías filosóficas, como la filosofía ontológica de Heidegger. Además, el libro toca temas controvertidos, como los supuestos vínculos nazis de Heidegger, que pueden resultar incómodos para algunos lectores. En general, el denso contenido filosófico puede no resultar atractivo para todos los públicos.

(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Sentient Flesh: Thinking in Disorder, Poiesis in Black

Contenido del libro:

En Sentient Flesh, R.

A. Judy retoma el comentario del liberto Tom Windham en 1937: «Deberíamos tener nuestra libertad porque...

nosotros somos carne humana» como punto de partida para una extensa meditación sobre cuestiones de lo humano, la epistemología y las formas históricas de entender al ser negro. Basándose en numerosos campos, desde la teoría literaria y la musicología, hasta la teoría política y la fenomenología, así como la filosofía griega y árabe, Judy aborda textos literarios y prácticas performativas como la música y la danza que expresan conocimientos y concepciones de la humanidad aposicionales a los que fundamentan el capitalismo racializado moderno. Estas prácticas y modos de ser-en-el-mundo, que Judy teoriza como «pensamiento en desorden» o «poiēsis en negro», funcionan como críticas del humanismo occidental y ponen en primer plano la concomitancia irreductible de carne, pensamiento y persona.

Como demuestra Judy, reconocer esta concomitancia es fundamental para encontrar un camino que supere la fuerza destructiva de la ontología que aún nos mantiene esclavizados. Erudito y amplio, Sentient Flesh ofrece una importante intervención en el estudio negro de la vida.