Capital e imperialismo: Teoría, historia y presente

Opiniones de los lectores

El libro analiza en profundidad la teoría marxista sobre el imperialismo y sus implicaciones históricas. Aunque contiene ideas valiosas y una investigación exhaustiva, algunos lectores lo encuentran excesivamente técnico y difícil de abordar.

Aclara la terminología económica, realiza una investigación exhaustiva, explora en profundidad la teoría marxista, aporta abundantes pruebas históricas y ofrece valiosas reflexiones sobre el capitalismo y el imperialismo.

El lenguaje técnico puede resultar abrumador, algunos capítulos son difíciles de leer y las partes iniciales pueden parecer áridas o excesivamente detalladas.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Capital and Imperialism: Theory, History, and the Present

Contenido del libro:

Estudio exhaustivo de las raíces colonialistas del capitalismo y de su incierto futuro.

Los que controlan las cumbres económicas mundiales, apoyados en las teorías de los economistas de la corriente dominante, presumen de que el capitalismo es un sistema autónomo y autogenerador. Nada más lejos de la realidad. En este libro pionero -ganador del Premio Conmemorativo Paul A. Baran-Paul M. Sweezy- los economistas políticos radicales Utsa Patnaik y Prabhat Patnaik sostienen que la acumulación de capital siempre ha requerido la apropiación de tierras, materias primas y cuerpos de modos de producción no capitalistas. Empiezan por desacreditar a fondo la economía dominante.

Luego, al analizar la historia del capitalismo, desde los comienzos del colonialismo hace medio milenio hasta los regímenes neoliberales actuales, descubren que, a largo plazo, el capitalismo, para existir, debe hacer metástasis en la práctica del imperialismo y la miseria de innumerables personas. Hace unos cientos de años, escriben los patnaiks, el colonialismo comenzó a garantizar amplios mercados, prácticamente libres, para los nuevos productos en las florecientes ciudades de Occidente. Pero incluso después de la abolición generalizada de la esclavitud, millones de personas del Sur Global siguieron siendo presa de las continuas exigencias letales del mercado. Incluso.

Tras la Segunda Guerra Mundial, cuando la descolonización puso fin a la llamada "Edad de Oro del Capitalismo", las economías neoliberales intervinieron para recuperar el Sur Global, imponiendo drásticas medidas de "austeridad" a los trabajadores. Pero, dicen los Patnaiks, esta economía neoliberal, que vive de burbuja en burbuja, está condenada a una crisis prolongada. En su desaparición, empezamos a ver -por fin- la trascendencia del sistema capitalista.