Camino al Vaticano II: Cambios clave en la teología

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas dispares: algunos alaban su claridad y profundidad, mientras que otros lo critican por carecer de nuevas ideas sustanciales.

El autor escribe de forma accesible para los no estudiantes de teología, aportando valiosas ideas sobre la reforma y la renovación antes del Concilio. Algunos lectores consideran que el libro es excelente y está bien presentado.

Un crítico expresó su decepción, sugiriendo que el libro sólo reitera ideas y no ofrece nuevas perspectivas sustanciales.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Road to Vatican II: Key Changes in Theology

Contenido del libro:

La mayoría de los teólogos consideran que el Concilio Vaticano II fue un momento decisivo en la historia de la Iglesia católica. En los últimos cuarenta años ha dado lugar a miles de libros, artículos, conferencias y tesis doctorales.

Parte de la fascinación del Concilio reside en las numerosas "historias" que lo rodean. En EL CAMINO AL VATICANO II, la autora Maureen Sullivan cuenta la historia detrás de la historia al revelar cómo la Iglesia pasó del modelo rígido y jerárquico propugnado por Pío IX en el Vaticano I (1869-70) al modelo colegial y de "communio" que surgió bajo Juan XXIII en el Vaticano II (1962-65). Relata los acontecimientos y tendencias que condujeron al Concilio y demuestra cómo fue posible, en las cuatro breves sesiones que tuvieron lugar entre 1962 y 1965, que más de 2.500 obispos -que a menudo discrepaban en las cuestiones más críticas- elaboraran dieciséis documentos que afectaban a la esencia misma de la fe católica.

EL CAMINO HACIA EL VATICANO II no está dirigido a otros teólogos, sino a hombres y mujeres deseosos de conocer más a fondo un acontecimiento decisivo para su fe. La autora se centra en las aportaciones de importantes teólogos cuyos esfuerzos a lo largo de los años sentaron las bases del Concilio y documenta su influencia en muchos de los documentos clave que surgieron.

Sullivan argumenta que estos teólogos fueron realmente profetas entre nosotros, ofreciendo una visión renovada de la fe, una metodología para facilitar el esfuerzo teológico y un lenguaje de vida redescubierto en el Nuevo Testamento que podía hablar a los hombres y mujeres contemporáneos. Estos profetas sufrieron a menudo a causa de sus convicciones, pero Sullivan sostiene que eran instrumentos del Espíritu Santo entre nosotros, y que su historia debía ser contada.