Budismo indotibetano: Budistas indios y sus sucesores tibetanos

Opiniones de los lectores

El libro es una exploración exhaustiva y minuciosa de las fases del desarrollo budista, con especial atención al budismo Vajrayana y su contexto histórico. Ha sido especialmente elogiado por su examen detallado del budismo tántrico y la historia general del budismo tibetano, aunque algunos lectores han señalado que puede resultar árido en algunas partes.

Bien documentado e informativo, ofrece una visión excepcional del desarrollo del budismo Vajrayana, una buena cobertura de los temas, incluye citas originales de textos importantes, está considerado como una autoridad respetada por los eruditos, presenta ilustraciones útiles y ofrece una buena relación calidad-precio por la información proporcionada.

Algunas secciones pueden resultar áridas o excesivamente detalladas para los lectores ocasionales, y posiblemente no resulten atractivas para quienes busquen una lectura más ligera sobre el budismo.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Indo-Tibetan Buddhism: Indian Buddhists & Their Tibetan Successors

Contenido del libro:

Un estudio exhaustivo del budismo indio y su posterior establecimiento en el Tíbet, adonde se trasladó antes de su desaparición en la India en el siglo XIII de nuestra era.

Es especialmente informativo sobre el periodo tántrico de la práctica budista entre los siglos VIII y XIII, pero también aborda la evolución anterior de las doctrinas budistas, las "Tres Vueltas de la Rueda", durante los primeros mil años. A continuación, el autor aborda la conversión budista del Tíbet, haciendo hincapié en la gran importancia que desempeñaron los reinos de Asia Central en el proceso gradual de conversión tibetana.

El profesor Snellgrove recurre a fuentes originales para ilustrar los cambios culturales que se produjeron en el Tíbet como consecuencia del dominio, entre los siglos VII y IX, de un extenso Imperio de Asia Central, un periodo de su historia olvidado en gran medida por los propios tibetanos cuando más tarde se embarcaron en la absorción total del budismo de su fuente india.