Braintrust: Lo que la neurociencia nos dice sobre la moralidad

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Título original:

Braintrust: What Neuroscience Tells Us about Morality

Contenido del libro:

Un nuevo y provocador relato de cómo evolucionó la moralidad

¿Qué es la moral? ¿De dónde viene? ¿Y por qué la mayoría de nosotros acatamos su llamada la mayor parte del tiempo? En Braintrust, Patricia Churchland, pionera de la neurofilosofía, sostiene que la moralidad tiene su origen en la biología del cerebro. Describe la "plataforma neurobiológica del vínculo" que, modificada por las presiones evolutivas y los valores culturales, ha dado lugar a los estilos humanos de comportamiento moral. El resultado es una provocadora genealogía de la moral que nos pide que reevaluemos la prioridad dada a la religión, las reglas absolutas y la razón pura a la hora de dar cuenta de la base de la moralidad.

Según Churchland, los valores morales tienen su origen en un comportamiento común a todos los mamíferos: el cuidado de la prole. La estructura evolucionada, los procesos y la química del cerebro inclinan a los humanos a esforzarse no sólo por la autoconservación, sino también por el bienestar de sus aliados: primero la descendencia, luego la pareja, los parientes y así sucesivamente, en círculos de "cuidado" cada vez más amplios. La separación y la exclusión causan dolor, y la compañía de los seres queridos causa placer; en respuesta a los sentimientos de dolor y placer social, los cerebros ajustan sus circuitos a las costumbres locales. De este modo, se reparte el cuidado, se moldea la conciencia y se inculcan las intuiciones morales. Un elemento clave es la oxitocina, una antigua molécula corporal y cerebral que, al reducir la respuesta al estrés, permite a los seres humanos desarrollar la confianza mutua necesaria para la creación de vínculos estrechos, instituciones sociales y moralidad.

Braintrust, una nueva e importante explicación de lo que realmente nos hace morales, nos desafía a reconsiderar los orígenes de algunos de nuestros valores más preciados.