En el apocalipsis judaico puede rastrearse un motivo poco frecuente pero claro: la montaña o las montañas como adversarios a los que hay que vencer. Tal motivo puede observarse ya en antiguas fuentes orientales, según las cuales se asociaba a deidades y reyes.
El motivo mencionado se utiliza en tres obras - 1Hen (discursos ilustrados), 2Bar y 4Ezra - en el contexto de la descripción de una figura mesiánica con la intención de retratarla como extraordinaria. Los tres contextos tienen connotaciones políticas. En 2Bar y 1Hen, las montañas representan un poder político (en 2Bar junto con el bosque) o su base económico-militar.
El precursor de este motivo se encuentra en el oráculo de Zac 4,7, que también tiene connotaciones políticas. Los apocalipsis posteriores han enriquecido el motivo inicialmente simple con elementos de una representación de teofanía o elementos del motivo del guerrero divino.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)