Bañados en sangre: Caza y dominio en el Viejo Sur

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Título original:

Bathed in Blood: Hunting and Mastery in the Old South

Contenido del libro:

La caza, al igual que la iglesia, el tribunal y la familia, desempeñó un papel integral en la sociedad y la cultura sureñas durante la época antebellum. Independientemente de su color o clase, los hombres del Sur cazaban. Aunque los cazadores siempre reconocían los beneficios tangibles de su misión -carne, pieles-, también utilizaban la caza para comunicar ideas de género, raza, clase, masculinidad y comunidad. La caza era en gran medida una actividad social, y para muchos cazadores blancos se convirtió en un drama en el que podían exhibir su capacidad de dominio sobre las mujeres, los negros, el mundo natural y sus propias pasiones.

Nicolas Proctor sostiene en Bathed in Blood que, dado que los esclavos solían acompañar a los cazadores blancos al campo, los blancos solían creer que la caza era un lugar especialmente eficaz para la demostración de la supremacía blanca. Los esclavos interpretaban estas interacciones de forma muy distinta: seguían centrados en los productos de la caza y consideraban el trabajo realizado a instancias de sus dueños como una oportunidad para mejorar su propia condición. Tanto si la obtenían como recompensa de un cazador blanco o como resultado de sus propios esfuerzos independientes, a menudo ilícitos, la caza les proporcionaba una importante fuente de alimento suplementario, un artículo para el comercio y cierta autonomía. Al compartir sus valiosos recursos con otros esclavos, los cazadores de esclavos también reforzaban los lazos dentro de su propia comunidad. En una sociedad basada en la degradación constante de los afroamericanos, estos sencillos actos de generosidad se convertían en símbolos de resistencia y tenían un efecto cohesionador en las familias esclavas.

Proctor forja una nueva comprensión de la importancia de la caza en el Sur antebellum a través de sus análisis de una gran cantidad de artículos de revistas y documentos privados, diarios y correspondencia.