Bachata and Dominican Identity / La Bachata Y La Identidad Dominicana

Opiniones de los lectores

El libro presenta una mezcla de opiniones y entrevistas sobre la bachata y la historia dominicana. Algunos lectores lo encuentran redundante y carente de profundidad histórica, mientras que otros aprecian la organización y la comprensión íntima que ofrece. Algunos opinan que es más informativo de lo esperado, debido a la inclusión de las perspectivas de varios artistas.

⬤ Eficazmente organizado con transiciones suaves entre temas
⬤ proporciona una comprensión profunda e íntima del contexto cultural de la bachata
⬤ incluye voces de muchos bachateros
⬤ fascinante lectura disponible tanto en inglés como en español.

Percibido como redundante y carente de valor histórico; algunos lectores lo encontraron menos informativo de lo esperado y se sintieron decepcionados, especialmente al compararlo con otras fuentes.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Contenido del libro:

La bachata -una música romántica basada en la guitarra que debutó en los barrios marginales de Santo Domingo en los años sesenta- es hoy uno de los géneros latinos de moda. Sin embargo, aficionados y músicos no han olvidado el estigma social que el género arrastró durante décadas.

Este libro entrelaza la historia y el desarrollo de la bachata con el contexto sociopolítico de la identidad dominicana. El autor argumenta que su rechazo inicial se debió al clima político de sus orígenes y a los vínculos entre clase y raza, y propone que su aceptación definitiva como símbolo de la identidad dominicana surgió de sus innovaciones, el crecimiento de la clase baja y la devoción de los emigrantes dominicanos. La bachata--una música de guitarra que se estrenó en los barrios populares de Santo Domingo en los años 60--hoy, es uno de los géneros latinos más populares.

No obstante, sus aficionados y sus exponentes recuerdan el estigma social asociado que conllevo por decadas. Este libro entreteje la historia y el desarrollo de la bachata con el contexto socio-político de la identidad dominicana.

La autora plantea que su desaprobacion temprana resulto del clima politico en que nacio y los vinculos entre raza y clase social. Propone que su aceptacion final como simbolo de identidad dominicana surge de sus innovaciones, el crecimiento de la clase baja y sus seguidores leales entre los migrantes dominicanos.