Autoficción y defensa en el Caribe francófono

Título original:

Autofiction and Advocacy in the Francophone Caribbean

Contenido del libro:

«Muy refrescante en la comprensión de la literatura caribeña... Logra mezclar lecturas minuciosas de textos específicos con una conciencia constante del panorama más amplio.... Desde una complejidad teórica que apela a Glissant, Fanon, Ngugi, Benito-Rojo entre otros, esta exploración profundamente humana de la autoficción y la defensa en el estudio de la literatura caribeña francófona no sucumbe a la tentación de la teoría; es decir, no exige que los textos ilustren un marco teórico rígido; lo contrario es cierto a lo largo de todo el estudio"--Cilas Kemedjio, Universidad de Rochester.

Larrier abre nuevos caminos al analizar las narraciones en primera persona de cinco escritores caribeños francófonos -Joseph Zobel, Patrick Chamoiseau, Gisele Pineau, Edwidge Danticat y Maryse Conde- que manifiestan una interacción distintiva entre narradores, protagonistas, personajes y lectores a través de una superposición de voces, lenguas, tiempo, fuentes e identidades. Utilizando la danza de combate martinicana -danmye- como tropo, la autora sostiene que estas narraciones pueden leerse como testimonio del legado de esclavitud, colonialismo y patriarcado que negó a los caribeños su subjetividad.

En los capítulos dedicados a Zobel, Chamoiseau, Pineau, Danticat y Conde -procedentes de Martinica, Guadalupe y Haití-, Larrier analiza la presencia, construcción y estrategia del narrador en primera persona, que a veces cambia dentro del propio texto. Desde una perspectiva distinta a la de la literatura de viajes europea, estos textos sitúan deliberadamente al «yo» como testigo y/o intérprete que articula experiencias ignoradas o malinterpretadas por las crónicas de los viajeros que circulan más ampliamente. Aunque no pretende hablar en nombre de los demás, el «yo» se preocupa por transmitir lo que vio, oyó, experimentó o padeció, alterando así las representaciones convencionales del Caribe francófono. Además, al modelar la autenticidad y la agencia, la autoficción es también una forma de defensa.