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El libro de Jim Silas Rogers, «Irish American Autobiography: The Divided Hearts of Athletes, Priests, Pilgrims and More», explora las diversas expresiones de la identidad irlandesa-americana a través de la autobiografía y otros artefactos culturales desde finales del siglo XIX hasta la actualidad. El autor destaca una serie de figuras, tanto conocidas como desconocidas, y examina sus relatos en el contexto de la identidad personal y la herencia cultural. El libro ha sido elogiado por su prosa atractiva, sus reflexiones y su exhaustiva investigación.
Ventajas:El libro está excepcionalmente bien documentado y presenta una amplia exploración de la identidad irlandesa-estadounidense. Conecta hábilmente diversos temas, desde atletas conocidos a figuras menos conocidas, enriqueciendo la comprensión del lector sobre la experiencia irlandesa-americana. La prosa es atractiva y no excesivamente académica, lo que la hace accesible a un público amplio. Muchos capítulos resuenan con fuerza en los lectores, incitando a la reflexión sobre la identidad personal y cultural.
Desventajas:Algunos lectores pueden encontrar poco convencional la amplia interpretación que el libro hace de la autobiografía, ya que incluye diversas formas de expresión más allá de las autobiografías tradicionales. Además, aunque el libro es especialmente significativo para los irlandeses-estadounidenses, puede resultar menos impactante para quienes no tengan una conexión con esa herencia.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Irish-American Autobiography
¿Existe todavía una identidad irlandesa definida en Estados Unidos? Esta original encuesta dice que sí, aunque a menudo de forma indirecta. Es cierto que la época de la inmigración heroica ha pasado, y hoy el término "irlandés-americano" casi siempre significa estadounidense de ascendencia irlandesa.
Aunque hace tiempo que los irlandeses dejaron de ser el grupo étnico más numeroso de Estados Unidos, siguen siendo uno de los más visibles (sobre todo porque el Día de San Patricio ha sido adoptado por toda la nación). Pero a pesar de todos los adornos externos de la irlandesa, los términos, tradiciones y matices de esa identidad siguen siendo difíciles de comprender. La autobiografía irlandesa-estadounidense abre una nueva ventana a los cambiantes significados de lo irlandés a lo largo del siglo XX, examinando una serie de obras que nunca antes se habían considerado como un cuerpo literario distinto.
El libro comienza con las memorias célebres de deportistas como el boxeador John L. Sullivan y el jugador de béisbol Connie Mack -escritas cuando los irlandeses estaban ansiosos por dejar atrás sus orígenes rufianescos- y, en los capítulos siguientes, se analizan las numerosas tensiones, a menudo tácitas, registradas por los irlandeses-estadounidenses que han relatado sus vidas.
Los taberneros de Nueva York y los bailarines del sur de Boston se oponen a la cultura en general, estableciendo un patrón de estar fuera mirando hacia dentro. Incluso la clásica comedia de televisión de los años 50 The Honeymooners habla de los orígenes irlandeses urbanos y de la conmovedora sensación de exclusión que sintió su creador, Jackie Gleason. El catolicismo, tan importante para la identidad de las primeras generaciones de irlandeses estadounidenses, también ha evolucionado.
Un capítulo analiza la dolorosa desconfianza de los sacerdotes autobiógrafos, y otros revelan cómo las ideas católicas irlandesas tradicionales del ángel de la guarda y la peregrinación han evolucionado y se han mantenido potentes hasta nuestros días. Autobiografía irlandesa-estadounidense se convierte, al final, en la historia de una búsqueda continua de conexión: la documentación de un "desvanecimiento étnico" que nunca llegó a producirse del todo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)