Astronomía poética en el Próximo Oriente Antiguo: Los reflejos de la ciencia celeste en la antigua narrativa mesopotámica, ugarítica e israelita

Opiniones de los lectores

El libro ofrece información en profundidad sobre cómo la astronomía y la astrología influyeron en la poesía antigua, pero está dirigido principalmente a expertos en asiriología o campos afines, por lo que resulta difícil para el lector general. El marketing es engañoso, ya que no aclara a qué público va dirigido el libro.

El autor presenta la información con claridad y demuestra un amplio dominio de la materia.

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(basado en 1 opiniones de lectores)

Título original:

Poetic Astronomy in the Ancient Near East: The Reflexes of Celestial Science in Ancient Mesopotamian, Ugaritic, and Israelite Narrative

Contenido del libro:

Los historiadores de la ciencia modernos han tratado normalmente las ciencias del Próximo Oriente antiguo como algo separado de las consideraciones históricas y culturales. Al mismo tiempo, los biblistas, dominados por preocupaciones teológicas, han entendido históricamente al dios israelita como separado del mundo natural. El estudio de Cooley, que utiliza modelos contemporáneos de la historia de la ciencia, por un lado, y de los estudios bíblicos, por otro, trata de colmar una laguna creada por la erudición del siglo XX en nuestra comprensión de las antiguas culturas del Próximo Oriente, investigando el modo en que los autores antiguos incorporaron la especulación celeste de sus culturas a la narrativa.

En la literatura del antiguo Irak, la adivinación celeste ocupa un lugar destacado en obras importantes como Enuma Elis y Erra e Isum. También en la antigua Ugarit se observaba el cielo por motivos devocionales, y las deidades astrales desempeñan papeles importantes en relatos como el Ciclo de Baal y Shahar y Shalim. Aunque la veneración de las deidades astrales era rechazada por los autores bíblicos, en la literatura del antiguo Israel el Sol, la Luna y las estrellas son representados a menudo como agentes activos y conscientes. En textos como Génesis 1, Josué 10, Jueces 5 y Job 38, estos personajes celestiales, estos "hijos de Dios", son miembros vivos y dinámicos del séquito real de Yahvé, que desempeñan voluntariamente funciones cortesanas, marciales y calendáricas para su soberano.

La síntesis que ofrece este libro, el primero de este tipo desde la desaparición de la escuela panbabilonista hace más de un siglo, trata de la ciencia antigua en la literatura del Próximo Oriente antiguo.