Arte y capacidad de respuesta: Primeros ensayos filosóficos

Opiniones de los lectores

Las reseñas ponen de relieve la profundidad y la perspicacia filosófica de la obra de Bajtín, especialmente en lo que se refiere a la identidad, los valores y la importancia de la autoría. Los lectores aprecian el exhaustivo análisis del libro y su relevancia para el discurso filosófico contemporáneo.

El libro presenta profundas reflexiones filosóficas, especialmente en relación con la identidad y los valores. Los argumentos de Bajtín están bien estructurados y proporcionan una rica percepción de la realidad y una completa caja de herramientas para navegar por ideas complejas. El libro se considera relevante hoy en día, y a los lectores les resultó gratificante leerlo junto a otros textos influyentes.

Algunos aspectos del análisis de Bajtín pueden percibirse como densos o desafiantes, lo que podría dificultar a algunos lectores la plena comprensión de los conceptos tratados.

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Título original:

Art and Answerability: Early Philosophical Essays

Contenido del libro:

Mijaíl Bajtín (1895-1975) es una de las figuras preeminentes del pensamiento filosófico del siglo XX.

Arte y capacidad de respuesta contiene tres de sus primeros ensayos de los años posteriores a la Revolución Rusa, cuando Bajtín y otros intelectuales participaron con entusiasmo en los debates, conferencias, manifestaciones y redacción de manifiestos de la época. Debido a que son anteriores a obras que ya han sido traducidas, estos ensayos - "Arte y capacidad de respuesta", "Autor y héroe en la actividad estética" y "El problema del contenido, el material y la forma en el arte verbal"- son esenciales para una comprensión completa de las obras posteriores de Bajtín.

Una magnífica introducción de Michael Holquist expone los principales temas y preocupaciones de los tres ensayos e identifica su lugar en el canon de la obra de Bajtín y en la historia intelectual. La introducción, junto con la glosa erudita de Vadim Liapunov, hace que estos ensayos sean accesibles tanto para estudiantes como para eruditos.