Arquitectura más allá de la experiencia

Opiniones de los lectores

Architecture Beyond Experience de Michael Benedikt presenta una exploración filosófica y técnica de cómo nos relacionamos con los edificios, haciendo hincapié en las relaciones éticas entre las personas y los espacios. Empuja a los lectores a repensar la arquitectura más allá de la estética tradicional y anima a ver los edificios como entidades que encarnan valores y cualidades. A través de diversos estudios de casos y conceptos innovadores, Benedikt pretende profundizar en nuestra comprensión de la relación entre la arquitectura y la experiencia humana.

El libro ofrece profundas reflexiones filosóficas y una nueva perspectiva sobre la ética de la arquitectura. Combina eficazmente enfoques artísticos y científicos, proporcionando a los lectores nuevas herramientas para entender el espacio, como los «isovististas», y conceptos como «el tejido de las miradas». La redacción está bellamente concebida e ilustrada, y amplía los conocimientos sobre las relaciones entre las personas y los espacios arquitectónicos.

Los aspectos técnicos de la geometría de la visión pueden resultar difíciles de entender para algunos lectores. Además, los conceptos filosóficos pueden requerir una cuidadosa reflexión, lo que podría no ser del agrado de todos. La complejidad de la terminología y los diagramas puede suponer un obstáculo para quienes no tengan formación en arquitectura o filosofía.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Architecture Beyond Experience

Contenido del libro:

Arquitectura más allá de la experiencia es una obra al servicio de un objetivo: la creación de una arquitectura más relacional, "posthumana" y humanista. Argumenta en contra de los valores que actualmente guían gran parte de la producción arquitectónica (y también la economía en general), que es la fabricación, comercialización y puesta en escena de experiencias cada vez más atractivas. El resultado, en arquitectura, es el experiencialismo: la creencia de que lo que da valor a un edificio, aparte de cumplir sus funciones de cobijo, es cómo sus vistas y espacios nos hacen sentir personalmente cuando nos movemos a su alrededor. El autor sostiene que es hora de encontrar una base más profunda para hacer y juzgar la arquitectura, una base que no sea personal-experiencia-multiplicada, sino que sea dialógica y relacional desde el principio. Utiliza la palabra relacional para describir una arquitectura que guía a las personas en busca del encuentro con (o la evitación de) los demás y que manifiesta y demuestra esos mismos deseos en sus propias formas, componentes y materiales. Los edificios son seres. Cuando son arquitectura, los edificios enseñan a la vez que protegen.

Nos dicen quiénes fuimos y quiénes queremos ser.

Ejemplifican la vida, merecen respeto, invitan a invertir y recompensan el afecto. Se trata de valores socio-relacionales, valores que subyacen y van más allá de los experienciales (a veces llamados "fenomenológicos"). Estos valores relacionales se han suprimido, en parte porque los arquitectos se han sumado a la Economía de la Experiencia, sin apenas darse cuenta de que lo han hecho. Arquitectura más allá de la experiencia proporciona el argumento y los conceptos para, en última instancia, volver a centrar una profesión.