Arqueología del colonialismo indígena: Desafiando la Historia en los Grandes Lagos

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Título original:

The Archaeology of Native-Lived Colonialism: Challenging History in the Great Lakes

Contenido del libro:

Puede que el colonialismo haya cambiado significativamente la historia de Norteamérica, pero su impacto sobre los nativos americanos ha sido muy malinterpretado. En este libro, Neal Ferris ofrece explicaciones alternativas de los encuentros coloniales que hacen hincapié tanto en la continuidad como en los cambios que afectaron a los comportamientos nativos. Examina cómo las comunidades de tres naciones aborígenes de lo que hoy es el suroeste de Ontario negociaron los cambios que acompañaron a la llegada de los europeos y mantuvieron una continuidad cultural con su pasado que con demasiada frecuencia se ha pasado por alto en las historias convencionales de contacto basadas en la "narrativa maestra".

Al reconsiderar la adaptación y resistencia de los nativos a la dominación colonial británica, Ferris pasa revista a cinco siglos de interacción que suelen leerse como un único acontecimiento visto a través de la lente del sesgo histórico. En primer lugar, examina las pautas de continuidad de las formas de vida tradicionales entre los ojibwa, demostrando su capacidad para mantener la movilidad estacional hasta mediados del siglo XIX y su respuesta adaptativa a su pérdida. A continuación examina la experiencia de los delawares refugiados, que se asentaron entre los ojibwa como una comunidad patrocinada por misioneros y, sin embargo, consiguieron mantener una identidad distinta de las influencias misioneras. Y muestra cómo la historia arqueológica de los iroqueses de las Seis Naciones reflejaba pautas de negociación del colonialismo emergente cuando regresaron a la región en la década de 1780, explorando cómo las familias gestionaban la tradición y el mundo colonial contemporáneo para desarrollar formas innovadoras de revisar y mantener la identidad.

The Archaeology of Native-Lived Colonialism utiliza de forma convincente la arqueología histórica para vincular la experiencia nativa de los siglos XVIII y XIX con la historia más profunda de las interacciones de los siglos XVI y XVII y con la época preeuropea. Demuestra cómo estas comunidades nativas consiguieron mantener la cohesión a lo largo de siglos de influencia extranjera e innovaciones materiales manteniendo antiguos procesos sociales adaptativos que incorporaban las ideas europeas y reforzaban las nociones históricas de identidad y comunidad.