Apología del filioque en la teología medieval

Título original:

Apologetic for Filioque in Medieval Theology

Contenido del libro:

El Credo original de Nicea (381 d.C.) decía que el Espíritu Santo «procede del Padre», y las iglesias ortodoxas orientales siguen esa formulación hasta hoy.

Sin embargo, en Occidente se extendió la tradición de considerar que el Espíritu «procede del Padre y del Hijo» (en latín: filioque) y, finalmente, en 589 d.C., la Iglesia Católica modificó el credo ecuménico de Nicea para incluir la palabra «filioque» («y del Hijo»). Este controvertido paso fue la única causa doctrinal del Gran Cisma que dividió a las Iglesias ortodoxa y católica (1054 d.C.) y sigue siendo una cuestión que divide a la Iglesia cristiana hasta nuestros días.

Este estudio examina la defensa de la cláusula filioque por parte de cuatro teólogos medievales de la Iglesia católica y trata de mostrar por qué les importaba tanto: - Anselmo (1033-1109) - Tomás de Aquino (1224-1275) - Ricardo de San Víctor (m. 1173) - Buenaventura (1217-1274) Comenzando con una historia del filioque, Ngien sitúa la defensa racional de cada teólogo dentro de un contexto más amplio, haciendo de este libro mucho más que una discusión de la polémica cláusula, sino también una introducción general a las concepciones medievales de la Trinidad.