Apokalyptische Gegenwarten

Contenido del libro:

En los debates del siglo XVI sobre la Iglesia y las cuestiones centrales de la fe, el discurso de los movimientos de la Reforma se caracterizó por un aumento de la importancia de las interpretaciones apocalípticas.

La crítica a la Iglesia y a las instituciones eclesiásticas, pero también a su propia posición, se legitimó exegéticamente en la línea de las interpretaciones del fin de los tiempos: Las identificaciones de acontecimientos contemporáneos e históricos, personas y grupos de personas basadas en imágenes apocalípticas se argumentaban desde la perspectiva de la ortodoxia reivindicada para el propio movimiento. La interpretación apocalíptica del presente resultante se basó principalmente en la Biblia, aunque también se utilizaron otras fuentes como las profecías astrológicas y visionarias.

En particular, las diferentes concepciones de la exégesis, la revelación y la profecía que en ellas se manifestaban contribuyeron a un discurso sobre el fin de los tiempos que se llevó a cabo entre el movimiento luterano, poderoso en el discurso, y los movimientos marginados de la Reforma, y que es el objeto de este estudio analítico-discursivo y científico-cultural.