Apocalipsis contra el Imperio: Teologías de la resistencia en el judaísmo primitivo

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración exhaustiva de la resistencia en la literatura judía temprana durante el periodo helenístico, analizando textos clave como Daniel y Enoc. Aunque ha sido elogiado por su exhaustiva investigación y sus novedosas ideas, a menudo se critica su prosa por ser densa y académica, lo que la hace menos accesible al público en general. Algunos lectores consideran que su enfoque metodológico es deficiente y sostienen que deja de lado temas importantes relacionados con la violencia y el imperialismo.

** Lectura esencial y completa para comprender la resistencia en la literatura judía temprana. ** Brillante conclusión con sugerencias para futuros estudios. ** Ideas frescas sobre las diferencias entre los libros de Daniel y Enoc. ** Profundo conocimiento de la época asmonea y del contexto histórico. ** Invita a la reflexión tanto al público académico como al lego.

** Prosa densa y académica que puede resultar inaccesible para los no expertos. ** El libro parece una tesis doctoral original, pero carece de un estilo narrativo atractivo. ** Ciertas debilidades metodológicas en la aplicación de conceptos modernos a textos antiguos. ** Descuida temas significativos como la violencia en la resistencia y carece de inclusión de los primeros escritos apocalípticos cristianos. ** Algunas críticas a la parcialidad del autor y a sus puntos de vista simplistas sobre el imperio y la hegemonía.

(basado en 8 opiniones de lectores)

Título original:

Apocalypse Against Empire: Theologies of Resistance in Early Judaism

Contenido del libro:

Una visión fresca y atrevida de los antiguos libros apocalípticos. El año 167 a.

C. e. marcó el comienzo de un período de intensa persecución para el pueblo de Judea, cuando el emperador seléucida Antíoco IV Epífanes intentó -a la fuerza y brutalmente- erradicar las prácticas religiosas judías tradicionales.

En Apocalipsis contra el Imperio, Anathea Portier-Young reconstruye los acontecimientos históricos y los principales protagonistas de este traumático episodio de la historia judía y ofrece un sofisticado tratamiento de la resistencia en el judaísmo primitivo. Partiendo de una sólida base contextual, Portier-Young sostiene que los primeros apocalipsis judíos surgieron como una literatura de resistencia al dominio imperial helenístico.

La autora defiende firmemente este argumento examinando tres apocalipsis existentes y prestando especial atención a la interacción entre la teoría social, la historia, los estudios textuales y el análisis teológico. En particular, sostiene Portier-Young, el libro de Daniel, el Apocalipsis de las Semanas y el Libro de los Sueños fueron escritos para proporcionar a un pueblo oprimido un potente antídoto contra la propaganda destructiva del imperio, renovando su fe en el Dios de la alianza y respondiendo al terror estatal con visiones radicales de esperanza....