Antifascismo contra el machismo

Título original:

Antifascism Against Machismo

Contenido del libro:

Un diálogo intergeneracional sobre el significado del antifascismo feminista.

Antifascismo contra el machismorecoge y continúa una conversación iniciada por Tammy Kovich (como "Petronella Lee") en 2019. Cuatro revolucionarias feministas y antifascistas saltan de las reflexiones de las demás & aportan las particularidades de sus variados contextos para abordar un problema central: ¿Cómo ha sido y será una guerra de las mujeres contra el fascismo?

Kovich comienza con un análisis de la importancia central del género para el fascismo y sus formulaciones particulares en la extrema derecha actual. Continúa examinando el papel histórico de las mujeres como partisanas en tres guerras antifascistas de los años 30 y 40 -Etiopía, España y Yugoslavia-, contrastándolo con la imagen restrictiva del "antifa" como un joven europeo de una estética subcultural particular y la actividad antifascista como algo que no va mucho más allá de las peleas callejeras. Por último, parte de esta base para proponer un antifascismo que se tome en serio la lucha contra la dominación patriarcal, tanto en la derecha como en la izquierda.

Butch Lee, una mujer blanca que trabajó en apoyo de los movimientos revolucionarios negros y que trató de elaborar una visión de lo que debe ser un movimiento revolucionario de mujeres, respondió al fanzine de Kovich unos meses después. La teórica amazona de 80 años aporta su vida de experiencia y estudio para reforzar los puntos principales de Kovich, al tiempo que plantea preguntas sobre algunos límites que ve en la obra. Desde la pequeña ciudad blanca de Nueva Jersey en los años 50 hasta la lucha por los derechos civiles en el sur de Chicago, desde los refugiados de los pogromos zaristas hasta los luchadores del Ejército Negro de Liberación, el escrito público más autobiográfico de Lee -el último antes de su muerte en 2021- cuestiona el encuadre de Kovich del antifascismo como una lucha limitada que debe expandirse para satisfacer las necesidades de una política propiamente revolucionaria.

Mientras que el trabajo de Kovich se centra en la posición de las mujeres revolucionarias, atrapadas entre los fascistas misóginos y el antifascismo machista, Butch Lee replantea el debate en torno a la posición de las mujeres blancas: las reproductoras de la "raza blanca", colonizadas por el papel, pero tan a menudo participantes, colaboradoras voluntarias en la extensión y preservación de la supremacía blanca. Lee se pregunta qué significa ver a los fascistas de hoy en día como algo que trasciende su anterior papel de cosplayers marginales, convirtiéndose ahora en algo más intratable y más profundamente arraigado en los cambios que se están produciendo en el capitalismo patriarcal global.

A continuación, Veronica L. ofreció su propia contribución, avanzando en la conversación al ver las formas en que los análisis del fascismo ofrecidos por Lee y Kovich iluminan cada uno diferentes aspectos de lo que todos ellos ven como fenómenos profundamente interrelacionados. También aplicó los trabajos anteriores a sus propias experiencias como mujer blanca que se organiza sin hombres cis y al nuevo contexto creado por las experiencias de la pandemia COVID-19 y las reverberaciones masivas antirracistas y anticoloniales de #ShutDownCanada y la rebelión de George Floyd, que han reconfigurado el contexto político desde los escritos de Kovich y Lee en 2019.

El libro también incluye una nueva introducción de El Jones, que continúa y enmarca el debate a través de sus propias experiencias como organizadora y educadora negra antifascista, antirracista y abolicionista en la tierra ocupada de los mi'kmaq en la costa este de Canadá.

En estos tiempos de creciente inestabilidad, identidades fracturadas y el consiguiente aumento de los desafíos y las defensas del patriarcado supremacista blanco, Antifascismo contra el machismo contribuye poderosamente a la comprensión necesaria para una resistencia revolucionaria, al tiempo que ofrece un modelo para el debate político. Mujeres construyendo teoría revolucionaria juntas, entre diferentes contextos, a través de fronteras y generaciones, y más allá de las rancias cercas de las sectas políticas.