Ante la virtud: Evaluación de la ética de la virtud contemporánea

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 3 votos.

Título original:

Before Virtue: Assessing Contemporary Virtue Ethics

Contenido del libro:

La ética clásica de la virtud, ejemplificada por Aristóteles (m. 322 a.C.), se preguntaba: ¿qué podemos saber de la naturaleza humana y de las virtudes que la perfeccionan para vivir bien? Las teorías éticas dominantes en la actualidad suelen eludir la cuestión de la naturaleza humana, adoptando enfoques deontológicos (no metafísicos) o utilitaristas (maximización del beneficio social percibido).

El artículo de Elizabeth Anscombe de 1958 "Modern Moral Philosophy" (Filosofía moral moderna) provocó un renacimiento de la ética de la virtud. Criticaba las teorías éticas contemporáneas y exhortaba a sus lectores a recuperar los rasgos centrales del enfoque aristotélico. Jonathan Sanford constata que, a pesar de los orígenes comunes de la ética de la virtud contemporánea en Anscombe, la literatura varía ampliamente no sólo en su alcance, sino también en sus compromisos básicos.

¿Qué es exactamente la ética contemporánea de la virtud? En Before Virtue, Sanford desarrolla estrategias para describir con precisión la ética de la virtud contemporánea. A continuación, evalúa los enfoques contemporáneos de la virtud según el doble criterio anscombeano que los inspiró: el grado en que evitan los escollos de la filosofía moral moderna y el grado en que ejemplifican una recuperación satisfactoria de un enfoque aristotélico de la ética.

Sanford considera que los resultados son desiguales. Pero emerge un tema subyacente y unificador: una teoría de la virtud adecuada debe incorporar al menos respuestas preliminares a las preguntas sobre la naturaleza de los seres humanos, nuestros fines y los principios mediante los cuales se persiguen mejor nuestros fines. Sólo a la luz del reconocimiento de la importancia de estas cuestiones para la filosofía moral se puede empezar a apreciar la contribución de la ética aristotélica.

En última instancia, el juicio de Anscombe sobre la necesidad de evitar lo que ella designa como filosofía moral moderna se reivindica a través de una recuperación de la ética aristotélica que va más lejos en el tratamiento de esas cuestiones más básicas que la mayoría de las éticas de la virtud contemporáneas. Los últimos capítulos de este libro contribuyen a esa recuperación.