Año 1: un recuento filosófico

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Título original:

Year 1: A Philosophical Recounting

Contenido del libro:

Recuperar el siglo I como terreno común y no como origen de diferencias profundamente arraigadas: liberar el pasado para que nos hable de otra manera.

Las lecturas convencionales de la Antigüedad oponen Atenas a Jerusalén, donde Atenas representa la "razón" y Jerusalén la "fe". Sin embargo, como nos recuerda Susan Buck-Morss, los estudios recientes han anulado esta separación. Nombrar el siglo I como un punto cero - "año uno"- que divide el tiempo en antes y después es igualmente arbitrario, nada más que una conveniencia que carece de sentido empírico. En AÑO 1, Buck-Morss libera el siglo I para que pueda hablarnos de otra manera, reclamándolo como terreno común y no como origen de diferencias profundamente arraigadas.

Buck-Morss se propone derribar varios supuestos conceptuales que han configurado la modernidad como episteme y nos han conducido a algunos callejones sin salida posmodernos poco útiles. Aborda el siglo I a través de los escritos de tres pensadores a menudo marginados en el discurso actual: Flavio Josefo, historiador de la Guerra de Judea.

El filósofo neoplatónico Filón de Alejandría.

Y Juan de Patmos, autor del Apocalipsis, el último libro de la Biblia cristiana. También aparecen Antígona y John Coltrane, Platón y Bulwer-Lytton, al-Farabi y Jean Anouilh, Nicolás de Cusa y Zora Neale Hurston, por no mencionar a Descartes, Kant, Hegel, Kristeva y Derrida.

Buck-Morss demuestra que ya no necesitamos dividir la historia como si fuera un niño desamparado necesitado de la sabiduría protectora de Salomón. Los habitantes del siglo I pertenecen juntos en el tiempo y, por tanto, no a nosotros.