Análisis de Rosencrantz y Guildenstern han muerto

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Título original:

Analysis of 'Rosencrantz and Guildenstern are dead'

Contenido del libro:

Documento de seminario del año 2006 en la asignatura Filología Inglesa - Literatura, nota: 1,3, Universidad de Mannheim (Lehrstuhl Anglistik II), curso: Clásicos del drama británico del siglo XX, idioma: Inglés, resumen: La obra Rosencrantz and Guildenstern are Dead en su forma actual es el resultado de varios borradores y versiones antiguas de esta obra, que Tom Stoppard escribió y puso en escena. La primera fue Rosencrantz y Guildenstern conocen al Rey Lear y fue representada por actores aficionados en un picnic cultural de la Fundación Ford en Berlín, en 1964.

En esta forma, la obra era una comedia en verso de un solo acto. 1 En los años siguientes cambió el título y Stoppard reescribió la obra en prosa. En el Festival de Edimburgo de 1966, la obra tuvo su gran éxito y poco después su guión fue comprado y producido por el National Theatre en el Old Vic.

Según el Sunday Times fue «el acontecimiento más importante del teatro profesional británico de los últimos nueve años »2.

La razón de las reacciones entusiastas hacia la obra es el hecho de que ilustra la confusión de la humanidad en el mundo posmoderno. El pluralismo actual deja al individuo solo.

La unidad, que antes creaban la religión, la clase social o los valores morales, se ha escindido en favor de innumerables sociedades paralelas con sus propios ideales y objetivos morales. Rosencrantz y Guildenstern han muerto es una representación cómica de dos amigos que buscan una orientación en un mundo, que para ellos ha perdido sus órdenes y valores. Utilizando a Rosencrantz y Guildenstern, que son los dos cortesanos de Elsinore, del Hamlet de Shakespeare, Stoppard muestra una perspectiva desconocida de Hamlet.

Es la de Rosencrantz y Guildenstern. Sin conocer toda la trama, viven la acción desde su punto de vista e intentan constantemente encontrar explicaciones sobre su papel y su futuro en la obra. La falta de orientación y la ausencia de valores fiables en este mundo extraño recuerdan al público el desprecio.