Análisis de la obra de Francis Fukuyama El fin de la historia y el último hombre

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Título original:

An Analysis of Francis Fukuyama's the End of History and the Last Man

Contenido del libro:

El polémico libro de Francis Fukuyama de 1992 El fin de la Historia y el último hombredemuestra un aspecto importante del pensamiento creativo: la capacidad de generar hipótesis y crear explicaciones novedosas a partir de pruebas.

En el caso de la obra de Fukuyama, la hipótesis central y la explicación que propuso no eran, de hecho, nuevas, pero sí lo eran en el contexto académico e histórico de la época. El argumento central de Fukuyama era que el final de la Guerra Fría era un síntoma de una progresión teleológica de la historia y un punto de inflexión vital en la misma.

Interpretar la historia como «teleológica» es decir que se dirige hacia un estado final, o punto final: un estado en el que los asuntos alcanzarán un equilibrio en el que las cosas no pueden ir mejor. Para Fukuyama, esto significaría el final de «la evolución ideológica de la humanidad y la universalización de la democracia liberal occidental como forma final de gobierno humano». Esta gran teoría, que pretendía explicar el final de la Guerra Fría a través de una única hipótesis global, dio el novedoso paso de resucitar la teoría de la historia del filósofo alemán G. W. F. Hegel -que durante mucho tiempo había sido ignorada por los historiadores prácticos y los filósofos políticos- y aplicarla a los acontecimientos actuales.