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El libro «How Conservatism Became Catholic!», de D.G. Hart, examina la relación entre el catolicismo estadounidense y la política, sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial. Analiza las tensiones entre los ideales democráticos estadounidenses y la jerarquía católica, utilizando momentos históricos como la presidencia de JFK para ilustrar estos conflictos. Aunque el libro es elogiado por su interesante análisis histórico, recibe críticas por secciones que parecen serpenteantes y carentes de conexión con acontecimientos concretos.
Ventajas:El libro ofrece una fascinante exploración del pensamiento católico estadounidense sobre las relaciones entre la Iglesia y el Estado, especialmente a través de ejemplos históricos como la presidencia y el funeral de JFK. D.G. Hart yuxtapone eficazmente los acontecimientos políticos y eclesiásticos, destacando las tensiones clave a las que se enfrentan los católicos estadounidenses a la hora de conciliar su fe con los ideales políticos de Estados Unidos.
Desventajas:Algunas secciones del libro, sobre todo la parte central, se consideran lentas y poco centradas, ya que en ellas se discuten ideas sin fundamentarlas en contextos históricos específicos. Además, se critica que Hart no profundice en la influencia del catolicismo en la derecha evangélica o en el movimiento provida, lo que podría haber enriquecido el debate sobre las tensiones puestas de relieve.
(basado en 2 opiniones de lectores)
American Catholic: The Politics of Faith During the Cold War
American Catholic sitúa el auge del conservadurismo político de Estados Unidos en el contexto de la efervescencia de la Iglesia Católica Romana. ¿Cómo pasaron los católicos romanos de ser percibidos como antiamericanos a convertirse en los defensores más acérrimos de Estados Unidos como abanderado de la libertad política y la prosperidad económica en la historia mundial? D. G. Hart traza el desarrollo de la compleja relación entre el catolicismo romano y el conservadurismo estadounidense, y muestra cómo estos dos grupos ideológicos aparentemente antagónicos llegaron a estar tan entrelazados en la promoción de un determinado tipo de política nacional e internacional.
Los católicos romanos, contrariamente a lo que se suele decir, fueron algunos de los conservadores políticos más asertivos inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, y su forma de hacer política fue uno de los medios más influyentes por los que el catolicismo romano llegó a un acuerdo con la sociedad secular estadounidense. Lo hicieron precisamente en el mismo momento en que los obispos decidieron que la Iglesia necesitaba actualizar sus enseñanzas sobre su lugar en el mundo moderno. Los católicos se enfrentaron al conservadurismo político mucho antes del supuesto giro a la derecha que se produjo con la sentencia Roe contra Wade en 1973.
Hart sigue el curso del conservadurismo político desde John F. Kennedy, el primer y único Presidente católico romano de Estados Unidos, hasta George W. Bush, y describe la evolución de la Iglesia y su influencia en la política estadounidense. Al rastrear las raíces de la política católica romana en la cultura estadounidense, American Catholic sostiene que la adaptación del catolicismo romano al mundo moderno, tanto en Estados Unidos como en el resto del mundo, ha sido tan notable como incierta. En el caso del catolicismo romano, los efectos de la religión en la política estadounidense y en el conservadurismo político son indiscutibles.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)