¿Ama Dios a todos o a algunos? Comparación entre el extensivismo bíblico y el exclusivismo calvinista

Opiniones de los lectores

El libro es una crítica exhaustiva y reflexiva del calvinismo, que ofrece las ideas de un pastor experimentado que se ha ocupado de esta teología durante muchos años. Es elogiado por su análisis detallado, sus explicaciones claras y su enfoque respetuoso del tema. Sin embargo, algunos lectores lo encuentran excesivamente prolijo y difícil de entender debido a la elección por parte del autor de un lenguaje complejo.

⬤ Proporciona un examen valiente, justo y matizado del calvinismo.
⬤ Ofrece un profundo análisis teológico basado en años de estudio.
⬤ Critica con excelencia los argumentos y debilidades del calvinismo.
⬤ Explicaciones claras de conceptos complejos.
⬤ Muy recomendable tanto para calvinistas como para no calvinistas que buscan entender el panorama teológico.

⬤ Demasiado prolijo y utiliza un lenguaje complejo que puede alienar al lector medio.
⬤ Algunas partes pueden causar pérdida de interés debido a la larga exposición.
⬤ Ciertos puntos críticos pueden considerarse erróneos o demasiado simplistas.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

Does God Love All or Some?: Comparing Biblical Extensivism and Calvinism's Exclusivism

Contenido del libro:

El término extensivismo describe mi postura respecto a la doctrina de la salvación.

Específicamente, el extensivismo cree que el hombre fue creado a imagen de Dios con otra opción; el plan de salvación de Dios implica una oferta incondicional de salvación a toda persona, cuya recepción está condicionada a la fe por gracia, en lugar del plan exclusivo del calvinismo de una oferta real de salvación limitada sólo a los elegidos incondicionalmente. En general, sustituye al término no calvinismo.

Estos son los cinco objetivos principales del libro: Primero, mis consideraciones resultarán en una comprensión más profunda de Dios. Segundo, demostraré que Dios ama salvíficamente a cada persona. Tercero, me propongo ofrecer una crítica precisa y respetuosa de las incoherencias internas y bíblicas del calvinismo (éstas se deben en gran medida a su compromiso con el compatibilismo y la elección incondicional).

En cuarto lugar, demostraré que la libre elección de Dios de dotar al hombre de libertad libertaria es una perspectiva más bíblica. Quinto, debido a que un porcentaje significativo de personas que se hacen calvinistas en realidad no entienden el calvinismo, busco presentar el calvinismo y el extensivismo en un lenguaje que refleje de manera precisa y consistente los compromisos de cada perspectiva con respecto a la soberanía de Dios, el amor salvífico, la presciencia y la libertad del hombre; esto para que una persona pueda hacer una elección informada sobre el calvinismo.