Al revés: Un manual para el mundo del espejo

Opiniones de los lectores

El libro de Eduardo Galeano «Upside Down: A Primer for the Looking-Glass World» ofrece una poderosa crítica de las desigualdades globales, centrándose en la corrupción de los sistemas políticos, especialmente en América Latina. El autor utiliza una mezcla de humor e imágenes crudas para retratar las luchas de los marginados contra el consumismo y la explotación corporativa. Aunque muchos lectores encuentran esclarecedoras sus ideas, otros critican el libro por carecer de soluciones concretas y ser excesivamente partidista.

El estilo de la obra es atractivo, combina el humor con reflexiones conmovedoras, ofrece una nueva perspectiva de los problemas sociales y abre los ojos de los lectores a las injusticias a las que se enfrenta el Tercer Mundo. Muchas reseñas destacan la fuerza y la evocación de las imágenes, así como la capacidad de Galeano para provocar fuertes respuestas emocionales y fomentar el pensamiento crítico. Las ilustraciones también se consideran convincentes.

Algunos críticos opinan que el libro se queda corto a la hora de aportar soluciones concretas a los problemas que señala, y lo describen como un desvarío sin argumentos bien fundamentados. Los críticos también mencionan que, debido a su estructura y presentación, puede parecer más un libro de texto que una narración, lo que puede restarle impacto. Se observa un sesgo político, lo que hace que los lectores con opiniones diferentes sean menos receptivos a sus mensajes.

(basado en 36 opiniones de lectores)

Título original:

Upside Down: A Primer for the Looking-Glass World

Contenido del libro:

En una serie de simulacros de clases y un "programa de estudios", Galeano expone de forma elocuente, apasionada, divertida y chocante los privilegios y supuestos del Primer Mundo.

Desde una clase magistral sobre "La impunidad del poder" hasta un seminario sobre "El coche sagrado" -con consejos sobre "Cómo resistirse a los vicios inútiles" y una declaración sobre "El derecho a la juerga"-, analiza un mundo dividido de forma desigual entre la abundancia y la privación, el carnaval y la tortura, el poder y la impotencia. Hemos aceptado una "realidad" que deberíamos rechazar, escribe, una en la que la pobreza mata, la gente pasa hambre, las máquinas son más valiosas que los humanos y los niños trabajan de sol a sol.

En el Norte, nos alimentan con una dieta de necesidades artificiales y nos hacen a todos iguales las cosas que poseemos; el Sur es el galeote que hace posible nuestra codicia.