Adicción y devoción en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna

Título original:

Addiction and Devotion in Early Modern England

Contenido del libro:

Rebecca Lemon ilumina una concepción previamente enterrada de la adicción, como una forma de devoción a la vez loable, difícil y extraordinaria, que ha quedado oculta por la persistente vinculación moderna de la adicción con la patología.

Analizando las invocaciones del siglo XVI, revela cómo los primeros modernos podían considerarse adictos al estudio, la amistad, el amor o Dios. Sin embargo, también descubre que entendían la adicción como una forma de compulsión que coincide con las definiciones científicas modernas.

En concreto, los tratados médicos, las sentencias judiciales y las polémicas religiosas de la Edad Moderna destacaban los peligros de la adicción al alcohol en términos de enfermedad, compulsión y esclavitud. Sin embargo, la relación entre estas dos concepciones de la adicción no era simplemente opuesta, ya que lo que une a estos discursos es el énfasis compartido en la adicción como derrocamiento de la voluntad. Etimológicamente, "adicción" es un contrato verbal o una promesa, e incluso mientras el público del siglo XVI abrazaba activamente la adicción a Dios y al amor, los escritores advertían contra el compromiso con formas impropias de adicción, y el término se asoció cada vez más con la enfermedad y la tiranía.

Examinando textos canónicos como Doctor Faustus, Noche de Reyes, Enrique IV y Otelo, junto con escritos teológicos, médicos, imaginativos y jurídicos, Lemon rastrea la variedad de los apegos adictivos de la modernidad temprana. Aunque las nociones contemporáneas de adicción parecen tener poco parecido con sus significados iniciales, Lemon argumenta que la comprensión del periodo moderno temprano de la adicción es relevante para nuestras concepciones modernas y debates sobre el fenómeno.