A Weak Woman in a Strong Battle: Mujeres y ejecución pública en la Inglaterra moderna temprana

Título original:

A Weak Woman in a Strong Battle: Women and Public Execution in Early Modern England

Contenido del libro:

Estudio de las representaciones de ejecuciones de mujeres en la Inglaterra del Renacimiento.

Una mujer débil en una batalla fuerte: Women and Public Execution in Early Modern England ofrece una visión crítica de las representaciones de mujeres en el patíbulo, centrándose en cómo las víctimas femeninas y quienes escribían sobre ellas construían el significado del ritual. Jennifer Lodine-Chaffey se basa en una amplia gama de géneros, desde relatos de martirio hasta obras dramáticas, para explorar no sólo las palabras de las mujeres ejecutadas en la Inglaterra de los Tudor y los Estuardo, sino también las formas en que los escritores representaban los cuerpos femeninos como marcadores de penitencia o desviación.

Una parte importante del espectáculo de la ejecución -utilizado para evaluar la aceptación de la muerte y el arrepentimiento piadoso por parte de la víctima- era el discurso final ofrecido al pie de la horca o ante la pira. Para garantizar que sus últimas palabras tuvieran valor para el público, las mujeres adoptaban un lenguaje de género convencional y se posicionaban como serviles y modestas. La recepción de los discursos de las mujeres, argumenta Lodine-Chaffey, dependía de sus interpretaciones de los comportamientos y el lenguaje femeninos aceptados, así como de los signos físicos de regeneración interior. De hecho, cuando las mujeres se presentaban a sí mismas o eran representadas comportándose de forma estereotípicamente femenina y virtuosa, podían ofrecer críticas limitadas de sus delicadas posiciones en la sociedad.

Sin embargo, tan importantes como sus palabras eran las representaciones de los cuerpos de las mujeres. Según Lodine-Chaffey, el cuerpo de la mujer ejecutada funcionaba como un texto, examinado por testigos y lectores en busca de indicadores de inocencia o culpabilidad. Lodine-Chaffey argumenta que la intensa atención prestada a las palabras y los cuerpos de las mujeres que se enfrentaban a la ejecución durante este periodo se convirtió en un catalizador de un interés y una comprensión más profundos del papel de las mujeres no sólo como criminales, sino también como sujetos.