Lenguajes de lucha de clases: Comunicación y movilización de masas en Gran Bretaña e Irlanda 1842-1972

Título original:

Languages of Class Struggle: Communication and Mass Mobilisation in Britain and Ireland 1842-1972

Contenido del libro:

Este es un relato de cinco episodios significativos en la historia de los movimientos obreros en Gran Bretaña e Irlanda que, en diversos grados, desafiaron el poder del Estado capitalista.

JOHN FOSTER utiliza estos estudios de casos para subrayar la importancia del lenguaje, de cómo se construyen los argumentos para movilizar en favor del cambio, pero también de cómo las barreras sociales obstruyen las transformaciones revolucionarias.

Dos capítulos analizan el movimiento obrero de Clydeside a lo largo de medio siglo: la huelga de 1919 y la huelga de UCS de 1972. El tercero analiza la huelga general de Belfast de 1919, que generó un lenguaje de clase común para superar momentáneamente el sectarismo religioso promovido por el imperialismo y la patronal. Un cuarto capítulo examina los Consejos de Acción de 1920, influidos por la experiencia de la Revolución Rusa de 1917.

El episodio final es la huelga general de 1842, inspirada por los cartistas, que influyó decisivamente en Marx y Engels en el desarrollo de sus propias teorías sobre la conciencia de clase, la organización y la movilización.

Foster analiza las teorías marxistas del lenguaje, especialmente las desarrolladas en los inicios de la Unión Soviética, que integraban los procesos de pensamiento, lenguaje y acción. Si se aplican correctamente, afirma, pueden crear las condiciones para la comunicación eficaz de la conciencia de clase y, por tanto, la movilización de masas.

Lenguajes de lucha de clases pretende recuperar y volver a insistir en los argumentos avanzados por Marx y más tarde por Lenin, a saber, que son las propias contradicciones del capitalismo, económicas y políticas, las que pueden utilizarse -una vez expuestas activamente- para desafiar al poder de la clase dominante. Puede que estos momentos sean relativamente raros, pero son precisamente estos momentos de crisis y las contradicciones que ponen al descubierto los que son críticos para nuestra comprensión del cambio social.